人教高中历史第四讲隋唐制度的创新和三国至隋唐的文化（中外历史纲要上）.docx

第四讲 隋唐制度的创新和三国至隋唐的文化
第7课 隋唐制度的变化与创新
认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。
考点一 选官制度
1.九品中正制
（1）创立：汉末社会动荡，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。曹魏创立了新的选官制度九品中正制。
（2）内容：中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。
（3）选官标准的变化：选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世。
（4）影响
①继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。
②后期逐渐成为维护士族特权的工具。随着士族的没落，九品中正制无法继续。
2.科举制
（1）创立：隋朝建立后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成。
（2）发展：唐朝继承和完善科举制度。唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。
（3）影响：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
1.苏东坡说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是（ ）
A.选官和品德有机结合 B.品德成为人才选拔重要标准
C.世卿世禄制逐渐式微 D.人才选拔由地方集中到中央
考点二 三省六部制
1.魏晋南北朝
尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，共同执掌辅助决策和执行等权力。
2.隋唐时期：中央正式确立了三省六部制。
（1）机构：三省是指中书省、门下省、尚书省；尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。
（2）职责：中书、门下和尚书三省分别负责决策、审议和执行，六部分工处理各项具体政务。
（3）特点：三省的长官都是宰相。
（4）影响
①三省相互牵制和监督，削弱了相权，保证了皇权的独尊。
②三省之间互相补充，分工明确，提高了行政效率。
②三省六部制是中国官制史上的重大变革，此后历朝基本沿袭这种制度。
2.唐贞观年间，太宗常以品位较低的官员同三省长官共议国政，加以“参知政事”“参预朝政”“参议得失”等名号，执行相职。以后又出现“同中书门下三品”“同中书门下平章事”等宰相名号。这些做法（ ）
A.扩大了统治基础 B.有利于减少决策失误
C.导致君主大权旁落 D.有利于提高行政效率
考点三 赋税制度
1.魏晋南北朝时期：租调制
（1）魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。
（2）北魏孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。
2.唐初：租庸调制
（1）内容
①将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。
②除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。
（2）影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。
3.唐后期：两税法
（1）背景：天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配土地减少，均田制无法推行，政府财政收入锐降。
（2）实施：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
（3）内容
①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。
②一年分为夏季和秋季两次纳税。
（4）影响
①简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
3.魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（　）
A.中央的控制力逐渐减弱 B.农民徭役负担逐渐加重
C.农民人身控制逐渐放松 D.土地兼并之风逐渐杜绝
第8课 三国至隋唐的文化
认识三国两晋南北朝至隋唐时期的思想文化领域的新成就。
考点一 儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展
（1）汉武帝时期：儒学独尊地位确立，后呈现繁盛之势。
（2）魏晋南北朝：随着道教和佛教的传播，作为主流统治思想的儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
（3）隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
（4）唐中期：面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位受到挑战，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学