人教2023年高考押题预测卷02（云南，安徽，黑龙江，山西，吉林五省通用）-历史（全解全析）.docx

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2023年高考押题预测卷02
【云南，安徽，黑龙江，山西，吉林五省通用】
历 史
（考试时间：75分钟 试卷满分：100分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：历史部分共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
24．《礼记》规定周朝“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之适子”都可以进入“国学”学****而在出土的商代甲骨卜辞中就已经出现“大学”“右学”之称。这表明西周教育的特点是（   ）
A．等级森严 B．承袭商制 C．去宗教化 D．体系完备
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国古代西周的教育。根据材料“礼记》规定周朝‘王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之适子’都可以进入‘国学’学****而在出土的商代甲骨卜辞中就已经出现‘大学’‘右学’之称。”可知，商代甲骨卜辞中已出现“大学”“右学”之类的称呼，而周朝的“国学”与此类似，具有继承性，B项正确；材料中提及的“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之适子”在入学方面没有体现出明显差异，排除A项；材料未体现周朝“国学”的教育内容，无法得出是否去宗教化，排除C项；材料也未体现教育制度、内容的成体系化程度，排除D项。故选B项。
25．以诗证史是史学研究的一种重要方法。《饮酒二十首》是东晋陶渊明创作的一组五言诗。其中一首写到：“有客常同止，取舍邀异境。一士常独醉，一夫终年醒。醒醉还相笑，发言各不领。规规一何恳，兀做差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。"这些诗句从侧面集中反映了魏晋时期（   ）
A．门阀士族的发展 B．崇尚清谈和玄学
C．现实社会的黑暗 D．社会生活的奢靡
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干时间信息可知时空是魏晋时期。据材料“《饮酒二十首》是东晋陶渊明创作的一组五言诗”，结合所学知识可知陶渊明是东晋时期著名的田园诗人，通过寄情山水来表达对现实社会的不满，C项正确；仅从诗句当中，无法得出士族的发展状况，排除A项；魏晋时期崇尚清谈和玄学，也是在反映社会的黑暗，排除B项；仅从诗中，可以看出一士一夫洒脱不羁，无法得出社会生活的奢靡，排除D项。故选C项。
26．有学者认为，宋代的山水画展现的题材、主题、思想感情与六朝以至唐代的人物画有较大不同。如下图：唐代周昉的《簪花仕女图》描绘了几位衣着艳丽的贵族妇人赏花游园，北宋范宽的《溪山行旅图》中描绘了运载货物的商旅行进在山径中。这反映了宋代（   ）
A．重农抑商政策的改变 B．以人为本的价值取向
C．世俗文化的发展趋势 D．开放包容的时代气息
【答案】C
【详解】结合所学知识可知，宋朝时期商品经济发展，助推了市民文化的发展。其中《簪花仕女图》到《溪山行旅图》的人物形象变化说明了世俗文化的发展趋势，C项正确；中国古代封建政府厉行重农抑商政策，排除A项；以人为本强调以人为中心，材料未涉及以人为本的价值取向，排除B项；材料描绘的市民生活，非开放包容的时代气息，排除D项。故选C项。
27．据史料记载，清初的广州“凡矶围堤岸，皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者。田每亩，荔枝可二十本，龙眼倍之”……与其他珍奇特产，大量输往外地。出现这一现象的主要原因是（   ）
A．小农经济已经瓦解 B．农业技术取得突破
C．重农抑商政策松动 D．商品经济日益发展
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者。田每亩，荔枝可二十本，龙眼倍之”“大量输往外地”可知，清朝初期广州地区经济作物种植比较广泛，而且大量输往外地，说明商品经济日益发展，D项正确；鸦片战争后小农经济才逐渐解体，排除A项；材料只提到农业种植的种类，并未提到农业技术，排除B项；清代重农抑商政策并未松动，排除C项。故选D项。
28．新文化运动期间，李大钊提出道德是有阶级性的，认为“离开众庶，则无英雄”。他又说：“真正的解不是央求人家网开三面，把我们解放出来，而是要靠自己的力量，抗拒冲决，把它打破，从那黑暗的狱中，打出一道光明来。”李大钊的这一思想（   ）
A．强调伦理道德和社会革命同等重要 B．表明新文化运动性质发生变化
C．认同新文化运动对传统文化的态度 D．符