2023年高考历史一轮复习（人教版） 第3讲 课题7　 三国至隋唐的文化.docx

课题7　 三国至隋唐的文化
课标要求　
中外历史纲要
选择性必修
通过了解三国两晋南北朝和隋唐时期社会发展，认识这一时期思想文化领域的新成就。
通过了解商品所体现的特色文化，理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。
一、儒学、道教与佛教的发展
汉代
儒学正统
呈繁盛之势
魏晋南北朝
三教融合
儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展
道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”
佛教也吸收儒、道的思想，渐趋本土化
隋朝
“三教合归儒”
儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝
三教并行
唐朝统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇
武则天时，佛教形成不同宗派，其中禅宗对后世影响最大
唐中期
复兴儒学
韩愈率先提出复兴儒学，他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位
思维深化　唐代“三教并行”
唐代实行三教并行的文化政策，儒、道、佛三教得以各自独立发展，并在独立发展中进一步相互争论、相互融合。在三教的争论和发展中，儒学的正统地位受到挑战，明显地受到来自佛、道两家的压力。
二、文学艺术
文学
魏晋南北朝
从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式
文学
唐朝
诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣”
书法
东晋
王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”
隋唐
颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名
绘画
东晋
出现专职画家，以顾恺之为代表。代表作：《女史箴图》和《洛神赋图》
隋唐
绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”
石窟
山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等
归纳总结　唐朝社会变迁对唐诗风格的影响
(1)盛唐时，诗风开朗奔放，刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会景象。
(2)中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
(3)晚唐时，诗风凝重沉郁，反映了唐朝日渐衰落的社会景象。
三、科技
魏晋南北朝
数学
南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6—3.141 592 7之间
农学
北朝贾思勰著述的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整农书
地理
西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
隋唐
建筑
隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术
唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
***
唐中期的书籍记载了***的配方；唐末***开始用于战争，火箭是最早的***武器
天文
唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度
医学
医学家孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典
四、中外文化交流
佛教东传
高僧来华
从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文
西行取经
东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典
唐朝的高僧玄奘，成为公认的佛学大师
佛教外传
鉴真东渡
唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法
学问僧
来华
日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海是其中的代表
其他文化交流
唐都城长安成为当时的国际大都会
日本、新罗向唐朝派遣使节和留学生，其文化都受到唐朝的巨大影响
唐朝后期，西亚商人在广州、泉州等港口城市定居
图解历史　唐朝中华文化圈的形成
点拨：中华文化圈是以中国为主体，范围包括越南，朝鲜和日本等东亚国家。它是一个多样统一、有机组合的文化世界。汉字、儒学、中国化佛教和中国式典章制度，是中华文化圈的基本特征。隋唐时期的对外交往，一方面促进了唐代经济的繁荣，文化更加丰富多彩；另一方面唐代文明的对外传播泽被东西，影响深远，推动了“中华文化圈”的形成。
[链接·选择性必修3·P52－53]　
古代商路上的中西文化交流
物质文化
传出
(1)养蚕和缫丝技术逐渐传到东罗马帝国；漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术经中亚向西传播
(2)中国古代的四大发明经由陆路和海路传到西方
(3)瓷器主要经过海路外销到东南亚、南亚、西亚、北非、东非等地，深受当地人喜爱
传入
(1)西汉征服中亚的大宛国，获得良种“汗血马”，同时引进了苜蓿、葡萄等作物
(2)从西域传入中原的物种有：胡桃、胡瓜、胡葱、胡椒、胡萝卜等
(3)中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响。棉花